الحب والغرام بين ظلام الوهم ونور الحقيقة

لعل من أكثر المشاكل تعقيداً والتي تواجه الفكر الاجتماعي اليوم هي إشكالية العلاقة بين الرجل والمرأة ، فمع تعدد النظريات ووجود التباين الكبير بين الفكر الغربي والفكر الإسلامي في هذا المجال ، تطفو على السطح بين الفينة والأخرى دعوات وصيحات عالية تنادي بالتحرر من كل الحدود والضوابط التي يضعها الإسلام من أجل تنظيم هذه العلاقة بزعم أنها قيود تكبل كل من

العشق حالة جنونية حينما يجر صاحبه إلى الرذائل والجنون ، وقد يكون حالة إبداعية حينما يهدف إلى التكامل .

الشاب والفتاة وتحرمهما من فرصة الظهور والاستمتاع بالحياة ، هذه الدعوات والصيحات تكاد كلها تحمل شعاراً واحداً هو الدعوة إلى "الحب" .

· س / فما هو مفهوم الحب ؟

ما أن تذكر كلمة الحب أمام فتاة إلا وتحمر وجنتاها ويعتريها الارتباك وكذلك الشاب فإنه بمجرد أن يسمع هذه الكلمة يسرح في عالم خيالي ملئ بالأحلام والنشوة ، هذه الحالة التي تعتري الشباب (فتيان وفتيات) إنما هي ناتجة عن طبيعة الثقافة التي يحملها كل منهما عن الحب ، فالفتاة التي تحمل ثقافة إسلامية تنظر إلى هذا المفهوم على أنه علاقة إنسانية سامية و مقدسة تربط بين الرجل والمرأة ضمن أطر شرعية هي "الزواج" أما الشاب الذي يسبح في بحر الثقافة الغربية فإنه يحلق بهذا المفهوم إلى عالم رومانسي ليس من المهم لديه أن يتجاوز فيه الضوابط الشرعية والعرفية أيضا . وحديث الحب أو العشق حديث قديم طالما زخرت به الكتب الأدبية وطالعتنا فيه بالعديد من القصص التي شكلت أرضية لتنامي هذا المفهوم والتجاذب به يمنة ويسرة ، وإن كان الغالب على هذه القصص هو التضاد بين حديث العشق والعقل .

· قالوا في العشق :

الفيلسوف الإنجليزي المعروف (كاريل) يصفه بأنه جنون أو "مركب من أنواع من الجنون " أما كوته الألماني فيقول :

يقول الإمام علي (ع) : "عار الفضيحة يكدّر حلاوة اللذة "

العشق دليل الحياة ، وسعادة خالدة .بينما الكاتب الفرنسي "استنا ندال يقول : " الفاصل بين العفة والوقوع في الخطأ ثم السقوط في القضايا التي ترتبط بالعشق قبلة واحدة فقط " وذهب بعض الفلاسفة الشرقيين إلى أبعد من ذلك حيث اعتبروا أن كل حركة في الكون تعبر عن حالة من العشق . وعلى ما يبدو لنا فان كل واحد من السابقين قد نظر إلى مسالة الحب أو العشق من زاوية معينة أو من خلال الحالة التي عايشها أو مر بها ، وعلى ضوء السابق قد يكون العشق حالة جنونية حينما يجر صاحبه إلى الرذائل والجنون ، وقد يكون حالة إبداعية حينما يهدف إلى التكامل وفي هذه الحالة يكون العشق أعم وأشمل من المتداول حيث يكون علاقة بين موجودين ليس بالضرورة أن يكونا إنسانيين ، وحالة العشق أو الحب السامي ـ لو دققنا النظر ـ فأننا نلحظها في كثير من المواقف التي نعيشها حالياً فالتضحيات العظيمة التي يقدمها الشعب الفلسطيني اليوم ، وقافلة الشهداء المباركة التي قدمتها المقاومة الإسلامية في لبنان ما هي إلا ترجمان لحالة عشق مقدس بين النفس المعطاءة وخالقها ، وعلى هذا فانه لاتناقض بين المفاهيم السابقة التي طرحها العلماء حول ماهية العشق "فحالة العشق قد تكون إيمانية لو وجهت وجهة خيرة ، وقد تكون حالة شيطانية حينما تسلك منحى غريزياً شريراً .

· نشأة الحب المنحرف :

يبدأ الحب بمرحلة الإعجاب ، فمثلاً قد تعجب الفتاة بشاب ترى فيه تفوقاً ثقافياً أو ربما يحمل تميزاً جمالياً كأن يكون وسيماً مثلاً ، والشاب أيضا قد يرى في فتاة ما تميزاً عقلياً أو جمالياً وإن كانت أغلب حالات "الحب" هذه الأيام تنصب على الناحية الجمالية ، وإن كانت النظرة إلى الجمال تعد نظرة

في ظل صمت المجتمع وتغافله عن إدانة الانحرافات السلوكية والخيانة الزوجية ، تبقى هذه الأمور مرشحة للزيادة .

نسبية ، ولكن هذا الإعجاب لا يزال يكبر ويكبر حتى يتحول إلى حالة عشق مزمنة يبني فيها المحبوبان جبالاً من الأحلام والأوهام حيث يسخر العاشق كل قواه العقلية والعاطفية والغريزية في اتجاه واحد ، فتضل أعضاء بدنه الأخرى مجدبة ، فكل تصوراته حول المحبوب ، وكل شئ في الحياة مرتبط بشكل أو بآخر بالمحبوب ،فهو في حالة استسلام مطلق ، فهو أشبه بسفينة بلا ربان تحركها الرياح كيف تشاء وفي هذه الحالة فإن القيم الأخلاقية كلها تسقط فألفاظ مثل العفة والشرف تسحق تحت لذة الهيام ، ولا يستفيق العاشق من هذه الحالة الخادعة إلا بعد الوقوع في الخطيئة ، فيندم حيث لا ينفع الندم .

· العشق طريق يؤدي إلى الزنا :

(العشق ، تحت هذه اللفظة الشاعرية الفضفاضة تنطوي العديد من الأهداف القبيحة التي يكون سلمها العشق المقدس والعلاقة الرومانسية فإذا ما قضوا وطرهم من الطرف الآخر رموه في سلة المهملات ، ففي تلك الحالة لم تعد المكالمات التلفونية التي تمتد إلى آخر الليل تنفعهم شيئاً ، وما الرسائل الغرامية التي تكتب لأكثر من شخص تخلصهم من الجحيم الذي وقعوا فيه) فساذجة تلك من تظن أن من بنت معه أحلامها بطريقة غير شرعية سيحترم عفتها وشرفها ، فحرارة العشق لا تنتهي إلا بالتقارب الجنسي ، حيث تفقد المرأة مع هذا السقوط أعز ما تملك ، وبعد هذا المنحدر تخمد الثورة العاطفية عند الطرفين

التعويض عبر إشراك الطالبات في الأنشطة المدرسية المختلفة

وخاصة عند الرجل حيث يبدأ بالبحث عن بديل جديد بينما تبقى المرأة أسيرة العار والفضيحة ، وتبكي حيث لا ينفع البكاء فهاهي اللذة تنقلب عاراً وناراً محرقة ، يقول الإمام علي (ع) : عار الفضيحة تكدّر حلاوة اللذة .

· أسباب انتشار الحب المنحرف :

v التربية الخاطئة أبان مرحلة المراهقة : تعد مرحلة المراهقة مرحلة تحول في حياة الشباب ففيها تنضج الأعضاء والغدد التناسلية بشكل سريع ويصاحب ذلك تغيرات جسمية مما يثير الفضول لمعرفة مهمات هذه الأعضاء ، فإذا لم يكن هناك وعياً جنسياً كافياً وسليماً ، فإن هذا الفضول ربما يدفع الأبناء للانحراف في محاولة للتخلص من الضغط النفسي الذي يصاحب تلك التغيرات.

v العيش في ظل أجواء فاسدة : سواء كانت تلك الأجواء الفاسدة أسرية أو من المجتمع ، فبعض الأسر لا تراعي الخصوصية الزوجية بين الوالدين مما يتيح للأبناء فرصة الاطلاع مبكراً على مناظر غير لائقة قد تشجعهم مستقبلاً على الانحراف ، وفي ظل صمت المجتمع وتغافله عن إدانة الانحرافات السلوكية والخيانة الزوجية ، تبقى هذه الأمور مرشحة للزيادة .

v وسائل الإعلام المتعددة : حيث تعتمد أسلوب التهييج الثقافي فتحاول بكل الطرق زعزعة

القيم الأخلاقية في مجتمعاتنا الإسلامية عبر المسلسلات

يجب على البنت أن تعرف طبيعة وحدود العلاقة بينها وبين الرجل .

والأفلام والحفلات التي تشجع الاختلاط غير المشروع ولبس كل ما هو فاضح وإقامة علاقات غير شرعية بين الجنسين تحت دعوى الحب.

v عدم التزام النساء بالحشمة المطلوبة :حيث تحاول بعض النساء الالتفاف على مبدأ الحجاب بطرق متعددة ، فمن العباءة الملتصقة بالجسم إلى لبس الكعب العالي ذي الأوان الجذابة ، إلى كشف الوجه خاصة من الفتيات المراهقات ، مما يهيج الغريزة عند الشباب وبالتالي السعي لإشباعها عن طريق ملاحقة الفتيات وإغرائهن عبر التحايل عليهن حتى يقعن في الشباك .

v إنعدام إشراف الوالدين على علاقات صداقة الأبناء : قال النبي (ص) : " المرء على دين خليله" فالإنسان لا شعورياً يتطبع بأخلاق صديقه نتيجة المعاشرة المستمرة ،وقابلية الإنسان للتأثر بالمحيط الخارجي ، فالواجب على الوالدين عدم ترك هذا الأمر _ بالمطلق _ للأبناء ، فالأبناء بحكم قلة خبرتهم في الحياة قد لا يوفقون في اختيار الأصدقاء الجيدون ، ويزداد تخبط الأبناء في اختيار الأصدقاء في مرحلة المراهقة التي قد لا يلتفت الوالدان إلى حساسيتها وخطورتها .

الصداقات المتطرفة : قد يشيع نوع آخر من العلاقات السلبية وهو ما يسمى بالصداقات المتطرفة وتلحظ هذه العلاقات بقوة في مدارس البنات " وتشتد في المرحلة المتوسطة" حيث تكون هناك حالة من الانجذاب غير المعقول من الطالبة إلى المعلمة _ والعكس _ أحياناً ومن طالبة إلى طالبة مثلها قد تكون في سنها أو أكبر منها ، وتكمن خطورة هذه العلاقات في الدوافع التي نشأت في ظلها وما يمكن أن تجر إليه _ أحياناً _ من انحرافات سلوكية ، ومن الضروري في هذا المجال معرفة تلك الدوافع والتي نذكر منها :

Ø الحرمان العاطفي : حيث يعاني بعض الأبناء من نقص عاطفي ، فالوالدان في غفلة عن إشباع الأبناء بالحنان الكافي وخاصة البنت ،مما يضطرها عن البحث عن البديل خارج البيت " وهذا ينطبق على الصغار والكبار" .

Ø طبيعة مرحلة المراهقة : ومايصاحبها من تغيرات انفعالية وعاطفية حادة .

تحاول بعض النساء الالتفاف على الحجاب بطرق متعددة ،فمن العباءة الملتصقة بالجسم إلى الكعب العالي ذي الألوان الجذابة ، إلى كشف الوجه خاصة من الفتيات المراهقات .

Ø الحقارة : حيث يعيش الأبناء حالة من النبذ والتبرم نتيجة عدم تقديرهم من قبل الأسرة والمجتمع .

Ø حب الجمال : يعاني البعض من عقدة تقديس الجمال ، فالطالبة والمعلمة ترفع إلى القمة لأنها تملك حظاً وافراً من الجمال ، مع إغفال الجوانب الأخرى في شخصيتها .

Ø الاهتمام الزائد بالمراهق سواء بسب الجمال ، اللباقة أو التفوق الدراسي .

v خطوات لا بد منها :

أ‌. اي مجال الصداقة المتطرفة لابد من ضبط النفس من الصديق الأكبر وكذلك المراهق

ب‌. التنشئة الإيمانية عبر زرع الحس الديني في نفوس الأبناء وإفهامهم أن هناك حدوداً يجب عدم تجاوزها وهي حدود الحلال والحرام .

ت‌. التعويض عبر إشراك الطالبات في الأنشطة المدرسية المختلفة .

ث‌. عدالة الاهتمام بالمراهقين ، وضرورة التعجيل بزواج الفتيات .

ج‌. يجب على البنت أن تعرف طبيعة وحدود العلاقة بينها وبين الرجل مسؤوليات أعضاء بدنها ، والانحرافات التي من الممكن أن تواجهها يجب أن تعرف ماذا يجلب لها اللمس والعلاقات غير الشرعية ، هذا الوعي يحفظها من الأحلام والعواطف الجانحة .

ح‌. اليقظة والوعي والحذر لما يقرأه الأبناء وما يشاهدونه في وسائل الإعلام