منتدى شبكة سطام http://www.s6am2k.com/muntda منتدى ومنتديات وساحة حواروساحات حوار وثقافة وأدب وعلوم وتراث ومنتديات وبرامج واسلام ar-sa Fri, 05 Dec 2008 01:13:29 GMT vBulletin 60 http://www.s6am2k.com/muntda/images/combo3/misc/rss.jpg منتدى شبكة سطام http://www.s6am2k.com/muntda كيف نعالج الشقاق بين الأطفال http://www.s6am2k.com/muntda/t29102.html Thu, 04 Dec 2008 03:40:41 GMT غالباً ما يتشاجر الأطفال داخل البيت الواحد وقد تصل المشاحنات بينهم إلى حد الإيذاء أحياناً ما يؤدي إلى حال من الشعور بخيبة الأمل عند الآباء ولأمهات , وتصورهم بأن تقويم سلوك الأطفال ونشر عنصر الحب بينهم غدا أمراً مستحيلا وصعبا مما يؤدي إلى جو من الكآبة داخل البيت , وهذا الشعور هو شعور خاطئ لأن... غالباً ما يتشاجر الأطفال داخل البيت الواحد وقد تصل المشاحنات بينهم إلى حد الإيذاء أحياناً ما يؤدي إلى حال من الشعور بخيبة الأمل عند الآباء ولأمهات , وتصورهم بأن تقويم سلوك الأطفال ونشر عنصر الحب بينهم غدا أمراً مستحيلا وصعبا مما يؤدي إلى جو من الكآبة داخل البيت , وهذا الشعور هو شعور خاطئ لأن المشاحنات والشجار بين الأطفال هو حال طبيعية يجب علينا ككبار أن نراقبهم ونوجههم باتجاه التصرفات السليمة ونغرس فيهم القيم السامية , وظاهرة الشجار هي حال تظهر في الشارع وفي المدرسة ولا تقتصر على المنزل فقط , ويعتبر بعض علماء النفس والتربية أن الشجار ذو طابع غريزي وفطري لدى الطفل ...

فإذا زادت الحال عن حدها وتكررت ورافقها عنف عندئذ تستدعي القلق والمعالجة النفسية السريعة , وللمشاحنات بين الإخوة جانب ايجابي إذ يتعلمون من خلالها كيفية الدفاع عن النفس, كما يمكن من خلالها التعبير عن المشاعر الكامنة ... ومعروف أن الطفل يميل للعنف عادةً عندما يكون غاضباً أو قلقاً أو يشعر بتهديد ما أو نقص في الثقة بنفسه أو بالآخرين وتكون استجاباته العدوانية موازية لردود فعل الآباء

وعلى الأم في حال الشقاق والعنف بين الأخوة أن تعلم أن الأطفال يجب أن يدركوا أن المشاعر العدوانية العنيفة مشاعر طبيعية موجودة داخل كل إنسان وأن عليهم أن يتعلموا كيفية التحكم والسيطرة على هذا الشعور في تعاملهم مع الآخرين . ولكن كيف يتم إقناع طفل صغير بهذه الأمور الصعبة والمعقدة ؟!.

والجواب على هذا السؤال هو أنه يجب على الأم أن تحافظ على هدوئها لتقنع الطفل أن اعتراضها على عنفه وليس على شخصه وأنها تحبه , ولكن لا تحب تصرفاته العنيفة , ويجب على الأم أن تصر دائماً على نهيه وتأنيبه على السلوك غير المحبب , وعندما تكون ردود فعله على ذلك قوية وعنيفة يجب على الأم تجاهله تماماً حتى يعود لهدوئه وعند ذلك تضمه لصدرها وتشعره بحبها الشديد له .

كما يجب على الأم لعلاج مشكلة الشقاق والعنف أن تعدل في معاملة الأطفال بكل شيء , وأن تراعي الفوارق الفردية بينهم في أثناء التعامل معهم , وأن تسمع لآرائهم وتناقشهم فيها , وأن تتجاهل النزاعات البسيطة بينهم , وأن توجد جواً من التفاهم من خلال توزيع المسئوليات والحقوق داخل المنزل .

وكذلك خلال المعالجة لمثل هذه القضايا يجب أن لا يظهر التحيز لأحد من الأطفال إما لنوع الطفل ذكر أو أنثى أو لفارق السن أو فارق أخلاقي الخ………………………

مثلاً أن يأتي الطفل المشاكس ويقول ضربني أخي فيبادر الأب أو الأم فيقولان له: لا يمكن أن يكون هذا لأن فلان الهادئ لا يمكن أن يفعل هذا ويبدأ الأبوان بالدفاع عن هذا الطفل الهادئ ويبدأ الهجوم على الطفل المشاكس مما يزرع العدوانية في نفسه ويغرس الغرور في نفس الأخر وربما يفتح الباب أمامه لممارسة أعمال خاطئة دون نظر الأبوين ، بحجة وذريعة أن الأبوين سيدافعان عنه .

والواجب في هذه الحال أن يستمع الأبوان إلى كل منهما ويقومان بتوجيههما وربما في هذه المرة المخطئ هو الطفل الهادئ فقد يتصرف تصرفاَ خاطئ في حق أخيه وهذا أمر طبيعي في الطفل .

وكما قيل لا تحكم على المفقوعة عينه حتى ترى الذي فقعها فقد يكون مفقوع العينين .

وكذلك يجب البعد عن التوبيخ المستمر أو الصراخ أو الضرب لهذا الطفل أمام إخوانه مما يسبب كراهيته لهم لأنهم السبب في ضربه بل يوجهه وإن يحتاج الأمر لعقابه ففي مكان لا يراه فيه إخوانه .

كذلك من أسباب القضاء على هذه المشكلة زرع أصول المحبة والإيثار بينهم وأن كل منهم سيحتاج إلى الأخر وضرب الأمثلة من واقعك مع إخوانك والتقدير والاحترام المتبادل بينكم.

وكذلك تعويد الأطفال على الاعتذار عند الخطأ ولابد أن يكون الاعتذار عن اقتناع بالخطأ وحصول الندم في تقصير حق أخيه ولا يكون الاعتذار على سبيل الإصرار بل عن قناعة تامه بأهمية هذا الاعتذار.

وكذلك زرع سنة الإهداء بينهم عند حصول الجفاء بسبب التشاجر وهذه السنة كفيلة بإزالة الشحناء والتشاجر -: بل هي واقية عن حصول هذه الأمور إذا زرعت المحبة بينهم " تهادوا تحابوا " وهو خلق نبوي حري بنا أن نزرعه في بيوتنا والهدية بمعناها لا قيمتها ]]> الطب والصحة النفسية satam2k http://www.s6am2k.com/muntda/t29102.html ضب يتحرك وهو مسلوخ سبحان الله http://www.s6am2k.com/muntda/t29101.html Thu, 04 Dec 2008 02:47:25 GMT
طبعاً الضب من الحيوانات التي تسكن بها الجن وكنا نسمع ان الضب يتحرك في القدر وقت طبخه

ووصلني هذا المقطع من احد الاخوان فحبيت انكم تشاهدون الفلم



سوال سريع لطاقية

هل مر عليك من خلال صيدك للضبان هذا الموقف -9-
]]> منتدى الصوتيات والفيديو satam2k http://www.s6am2k.com/muntda/t29101.html ياليتكـ بس تفقدني { كثر } ما افقدكـ واشتــاق http://www.s6am2k.com/muntda/t29100.html Wed, 03 Dec 2008 22:34:24 GMT
أنا يامازعل قلبـي عليـك وماطريـت فـراق


أشيل بخاطري [يمكن] وارضى لـو تراضينـي


ياليتك بس تفقدني كثـر ماأفقـدك واشتـاق


قسـم بالله مايطـري علـى بالـك تخلينـي


بعيني انت هالدنيا وومن غيـرك لعينـي لاق


كثير وماملوا عيني وقلبـك بـس يكفيني


فراق! وكنت أبي منّك تعوّض هالصبر بعنـاق


عشانك بعت هالعالم وجيـت اليـوم تنفينـي


حبيبي حلت الفرقـا وبعثـرت بجفـاك أوراق


عزاي بغيبتك صوره علـى بعـدك تواسينـي


أنا غصب علي أرضى ببعدك وأكتم الأشـواق


وأكابر رغم حرماني وأداري دمعتـي بعينـي


حبيبي والجفا سجني وقربك من سماي إعتاق


بكثر عيوبي بعينك فقدتـك وينك ووينـي!


حبيبي حس في حزني ترى دنيـاي ماتنطـاق


أهونهـا ولا هانـت كبيـره صدمتـي فينـي


وشاللي يصير بالدنيا لو إنك جيتنـي مشتـاق


وش اللي تخسره يعني إذا فكـرت ترضينـي


من الآخر ترى بعدك عطاني هالزمان [ طراق ]


لأني كنت احسـب إنـك تمـوت وماتخلينـي
]]> منتدى الشعر و الأدب danger boy http://www.s6am2k.com/muntda/t29100.html بيني وبينك عرفت الموت http://www.s6am2k.com/muntda/t29098.html Wed, 03 Dec 2008 02:24:19 GMT قصيدة لم تنشر لطلال الرشيد يرحمه الله = بيني وبينك عرفت الموت = تحب والحظ متجني = تبي الصدق حبها منحوت = واصبحت منها وهي مني = افرشلها القلب بالياقوت قصيدة لم تنشر لطلال الرشيد يرحمه الله

= بيني وبينك عرفت الموت
= تحب والحظ متجني
= تبي الصدق حبها منحوت
= واصبحت منها وهي مني
= افرشلها القلب بالياقوت
= واقول يادلي إتمنـــــي
= صدري قصور ومدن وبيوت
= وهي المليك اللي يحكمني
= ياويل ويلي عليها صوت
= تحكي تقل كنها تغني
= وسكوتها غير كل سكوت
= كل شي فيها يكلمني
= قد شفت شمس زرعوها توت
= بشفاتها التوت متثني
= ياحلوها والقلم مبهوت
= وش يكتب بوصفها عني
= هي دنيتي والهوى والقوت
= وان غبت عن وجهها كني
= متغرب وغربتي تابوت
= ميت وانا حي مستني
= قولو لها لو يفوت الفوت
= هو ينفع الصوت متعني
= وقولو لها والله إلا موت
= لو خاب في حبها ظني
]]> منتدى الشعر و الأدب satam2k http://www.s6am2k.com/muntda/t29098.html حب قصير وحب ماله نهايه وحب يموت وحب اقوى من الموت http://www.s6am2k.com/muntda/t29097.html Wed, 03 Dec 2008 01:51:18 GMT ( حب قصير وحب ماله نهايه وحب يموت وحب اقوى من الموت ) كاتب القصة (( اسير الذكريات )) وهي ممتزجه من واقع حياتي ومن الخيال الواسع لكي تتعرفو على عاداتنا وتقاليدنا تتكلم القصه عن حب ولا شيء غير الحب وهي مفارقة الاحباب وحب من طرف واحد والحب الذي لايتعدى حدود الاخلاق
( حب قصير وحب ماله نهايه وحب يموت وحب اقوى من الموت )

كاتب القصة (( اسير الذكريات ))

وهي ممتزجه من واقع حياتي ومن الخيال الواسع
لكي تتعرفو على عاداتنا وتقاليدنا
تتكلم القصه عن حب ولا شيء غير الحب
وهي مفارقة الاحباب
وحب من طرف واحد
والحب الذي لايتعدى حدود الاخلاق
الحفاظ على العائله وسمعته حتى ولو كان على حساب نفسه
هموم وااحزان ويبقى كل ذلك في قلب يتحمل من اجل العيش

ولكن مع كل ذلك يبقى الحب شامخا لايتزعزع على مدى الزمن
اتمنى ان تنال اعجابكم

لنتعرف على شخصيات القصه
العائله الاولى
بوحمد(طارق48) ام حمد(ساره43)
الاولاد
حمد(29) ناصر(23) سعد(21) نوره(23)توام ناصر شوق(15)

العائله الثانيه
بوعبد الرحمن(فهد42)ام عبد الرحمن(وضحى40)
الاولاد
عبد الرحمن(28) عبد العزيز(24) طلال(21) دانه(19) رهف(16)

العئله الثالثه
بوبسام(فيصل) ام بسام(سعاد)
الابناء
بسام(29) تغريد 25 (مطلقه) فاتن(19) سوزان(23)
العائله الرابعه
بوعادل(سعود) ام عادل(لطيفه)
عادل(25) امل(24) مازن(21) ساره(16)

طبعنا ابطال القصه موجودين
وبأسمائهم الحقيقيه

اذا عندكم اي استفسار انا حاضر

بيت بوعبد الرحمن

العائله متواجد في صالة الاستقبال تتقهوى
دخلت عليهم دانه
دانه: السلام عليكم جميعا
الجميع: وعليكم السلام
دانه: يبه حبيبي
بوعبد الرحمن: امري يا عيون ابوك
دانه:قول لطلال يأخذني للمجمع
بوعبد الرحمن:دانه اخذي السواق وروحي وفكي حالك من طلال لانه بزور بيوافق
دانه:طيب جرب عشان خاطري
بوعبد الرحمن:بس عشان خاطرك روحي ناديه
دانه راحت تنادي اخوها طلال من غرفته
دانه:طلال ممكن ادخل
طلال: تفضلي
دانه:طلول طلال
طلال: امري نعم وش بغيتي
دانه: طللول اخوي الضغيرون ابوي يبغاك في الصاله
طلال:اوكي الان جاااي
دانه: يالله قوم
طلال:تدرين قولي له نمت صرت بخبر كان
دانه:طللول قوم لا خبر ومبتدا
طلال: اوكي يالله وراك جاااي
دانه:يبه وصل
طلال: لبيه يبه
بوعبد الرحمن:يالب قلبك بس ابيك تأخذ اختك لسوق
طلال والسواق وش شغلته يأخذ فلوس على الفاضي
بوعبد الرحمن:انت خذها لسوق ولك مني الي تبي
طلال: اذا السالفه فيها الي ابي تأمر امر
دانه:لالا طللول انت اقعد ارتاح في البيت وانا اخذ الي ابي ابي 300 واروح مع السواق
طلال:مالت على ها الوجه الي كأنه زيتون معفوسه
ام عبد الرحمن:طللول وليه تقول كذا على اختك
طلال: سأليها
عبد الرحمن: ايه سأليها يقول لها ابوي طلال يأخذه بس بشرط يطلب الي يبغى تقوا خلاص بروح مع السواق وتبغى300
دانه: انا استفيد منه احسن طلال كلها كم شهر بيكون مو موجود
ام عبد الرحمن: صحيح انك انانيه مدري من طالع عليه
دانه:يا الله ماما مع الف سلامه توصين على شيء
ام عبد الرحمن: سلامتك حبيبتي
ورهف جايه من المطبخ طايره بس لانه سمعت كلمة حبيبتي
رهف: وانا مو حبيبتك
ام عبد الرحمن:من يقول مو حبيبتي الا حبيبتي ونص
طلال: وش ها الجني الي نزل علينا مدري من داعي علينا يطلع لنا جني ويخرعنا
عبد العزيز: ولا بعد هذا الجني اسبشل على شكل اختي رهف
الجميع:ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
رهف:بابا سمعت وش قالوا عن حبيبتك رهوف
ابوعبد الرحمن: اكيد سمعت
رهف يعني انت راضي عن تطنزهم علي صح
بو عبد الرحمن: لا مو راضي اقول طلول وعزوز سد حلجكم لا سد لكم
عبد العزيز:يبه تدري فيني انا احب الموز سد لي بموز لان جوعان
طلال:هههههه اجل انا مشتهي فراوله
ام عبد الرحمن: الله لا يحرمني من الجلسه الي توسع الصدر
بوعبد الرحمن:يا الله يا عيال مشينا لشركه
عبد العزيز:ان شالله وطلول ما ودك تجي معنا
طلال: لا والله بروح اريح اشوي
بوعبد الرحمن:خليه على راحته
عبد الرحمن: يا الله يبه السواق ينتظرك
بوعبد الرحمن: يالله مشينا
ام عبد الرحمن:بحفظ الرحمن
عبد العزيز:طلال لا تنسى الاتفاق الي بيني و بينك
ام عبد الرحمن: اي اتفاق
طلال:ولدك يبغى افاتحك بموضوع امل لان مستعجل يخاف لا تروح منه
ام عبد الرحمن: صدق يا عزوزو
عبد العزيز: صدق يمه
ام عبد لرحمن:شوف يا ولدي ما راح تتزوج قبل اخوك الكبير هذي الاصول ولا ما تفهم في الاصول
عبد العزيز: اذا رحعت نتفاهم وهو طالع حسى انا نا في امل وانا وامل بتروح من يدينه
ام عبد الرحمن: خير ان شالله
طلال: يمه انتي تعرفين والكل يعرف انا عبد العزيز يحب امل واذا كانت لغير هذا يوم موته وراح يكون روح مجرد من جسد فا لا تعاندين تكفين يمه
ام عبد الرحمن:كلمتي ما راح تتثى زواج قبل عبد الرحمن ما بيتم
طلال: يمه بس اذا فات الفوت ما ينفع الصوت اذا ولدك راح منايدك لا تنحبي وتصيحي
ام عبد الرحمن: ان شالله ما بصير الا كل خير
طلال:رهوف مشتهي من ايدك عصير برتقالى فرش
رهف: من عيوني الثنتين
طلال: تسلم عيونك يا الغاليه تعالي اعطيك بوسه محترمه
رهف:لا مو الحين بعد ما اسوي العصير
خلصت رهف لعصير وقدمته لطلال
رهف: تفضل
طلال: زاد فضلك تعالي خذي بوسه
رهف: وانا بعد ببوسك عشان تصير علامة الجوده
ام عبد الرحمن:ههههههههه جلسو طول النهار كل واحد يبوس الثاني


بع ما صا المغرب رجع بو عبد الرحمن من اشركه ومعه عبد الرحمن وعبد العزيز
دق التلفون
طلال: هاي قصدي هلا
فاتن:اسفه ما ادري ان الرقم غلط
طلال: يا حليلك يا فتون انا طلال
فاتن: اشوف لسانك قلب علينا
طلال: لا قلب ولا حاجه بس زلت لسان
فاتن: بفيت دانه ممكن تناديه
طلال: الان هي مشغوله
فاتن: وش مشغول فيه
طلال: تعدل في خشتها
فاتن:اهاااااااااااا طيب قول لها حنا الان جاين عندكم
طلال: ان شاللهفاتن: طيب الوالد يبغى يحكي مع عمي
بو بسام:هلا ومرحبا بخوي كيف الحال
بو عبد الرحمن: الحمد الله
بو بسام:والله يا بو عبد الرحمن بكر حنا عازمينكم في المزراعه على الغداء
بو عبد الرحمن: انشالله على الموعد نكون مو جودين
طلال : يمه العائله الكريمه بتجي عند الحين با البيت
ام عبد الرحمن: ايه وش فيها بيجون البنات لان اخت عا زمتهم
طلال: قلتي لي بيجون البنات هااااا
ام عبد الرحمن: ايه وش فيك انقلبت
طلال: لالا ما في شيء بس بروح عندي سالفه مع عزوز
طلال عزوزو عزيز عندي لك خبر
عبد العزيز:وش ها الخبر
طلال: امل ايوم جاااي البيت عندنا
عبد العزيز: قول قسم
طلال:والله والبيتالي بناها الله
عبد العزيز: احلى خبر سمعته منك
طلال: يالله روح اتشيك
عبد العزيز: من سجك انت ليه بروح اخطب ولا بملك
طلال:ههههههههههههههههههههههههه
وصلو البنات بيت بو عبد الرحمن بنائن على طلب دانه واصرارها لانه مسوي حفله صغيرونه عشان يتجمعون فيه البنات
وجلسو البنات في غرفة الضيوف وسوالف وضحك وكان واصل ضحكهم لين ممر الباب الخارجي
وكان في بيت ا لشعر رفيق طلال ه
دخل طلال وهو يضرخ ضراخ مو صاحي جات ام عبد الرحمن لطلال
ام عبد الرحمن: خير خير اللهم اجعلو خير وش فيك تصارخ
طلال: البنات اصواتهم طالع لبرى وش بيقولون عنا االناس
ام عبد الرحمن: ان شالله انا الحين اروح لهم وخليهم يقصرون على صوتهم

طلعت دانه من الغرفه لانه سمعت صوت طلال وهي لم تسمع صوت طلال ترتجف تخاف منه لان هو الوحيد العصبي ويأكل في نفسه
طلال مسك دانه من يدها
طلال: اسمعي قسم بجلالة ربي لو يطلع صوتكم لدخل وا كسر ارقابكم سا معه
ام عبد الرحمن: طلال اتركه خلاص سمعت

دخلت دانه على البنات ووجهه معفو س وما يبشر بخير
نوره: علامك دانه
دانه: طلال شرشحني يقول اصواتنا طالع لبرى

نوره: و خزيها اسمعو صوتنا يا بنات لا تتكلمون بصوت عالي هذا طلال اللحين يجينا ويعطي كل وحده كف
الجميع:ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههه
نوره: يالله شوق مشينا
رهف: ليه توها بداية السهره
نوره: الوالده لوحدها با البيت ما نقدر نتأخر اكثر من كذا
في طلعت نوره من بيت عمه
كان عبد العزيز جاااي من برى بيجلس با البيت بعد الخبر الي سمعه من طلال
]]> منتدى القصص satam2k http://www.s6am2k.com/muntda/t29097.html ياما تحت البراقع ... http://www.s6am2k.com/muntda/t29096.html Tue, 02 Dec 2008 20:34:33 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساء\صباح الورد لجميع اعضاء منتدانا السامي منتدى : شبــ سطام ــكة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مساء\صباح الورد لجميع اعضاء منتدانا السامي

منتدى : شبــ سطام ــكة


هاذي آآخر صورهـ لقطة من شاب يتسكع بالاسواق

فـ اعجب في بنت << مسكين

حفر حفر حفر الين طلعله بترول

من قوة انه معجب فيها


بس بالنهايه انصدم مسكين

7
7
7
7






لا حول ولا قوة الا بالله

اللهم آآجرهـ بمصيبته هاذه واخلفه بخيرً منها

اتمنا لشبابنا ما يطيحون بالموقف الي صار بخويي

مسكين خاطر يكسر



تحيااتي للجميع
]]> منتدى عالم الصور danger boy http://www.s6am2k.com/muntda/t29096.html البطاطا الحلوة أو الفندال http://www.s6am2k.com/muntda/t29095.html Tue, 02 Dec 2008 20:21:33 GMT *بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته البطاطا الحلوة أو الفندال Image: http://www.viafy.com/uploads/73aafbd5e9.gif (http://www.viafy.com) تؤكل مسلوقع او مشوية
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


البطاطا الحلوة أو الفندال




تؤكل مسلوقع او مشوية
منه الاحمر والابيض وانواع اخرى

الفندال في الامارات

يزرع في المزارع في الامارات او ياتي من عمان
يقدم عادة على مائدة الفطور وفوالة الضحى


فندال مسلوق بالتمر

المقادير:
كميه من الفندال
كوبين تمر
فنجال سكر
الطريقة:
يوضع التمر في ماء ساخن يمرس ويعصر ويصفى
يضاف اليه الفندال مع غمره بالماء
وفنجال من السكر
مريسة التمر تعطي الفندال مذاق خاص
يسلق حتى الاستواء
يسكب في حراره او اي اناء مغطى بدون ماء
يقدم ساخنا على الافطار او فوالة الضحى وللرحلات البريه لسهولة استواءه وتقديمه


عصيدة الفندال



المقادير:
نص كيلو من الفندال
دقيق ابيض كوبين رقم 1
تمر منزوع النوى
قليل من السكر لتوازن التحليه
هال زعفران ماء ورد
كوب سمن او زيت نباتي
لترين ماء
الطريقة :
يسلق الفندال حتى الاستواء يهرس ناعما
يمرس التمر في ماء ساخن ويصفى
نرفع التمر ولترين الماء والسمن والسكر والهال والزعفران وماء الورد
على النار الى العليان ثن نبعد القدر عن النار ونسقط الدقيق المقلي والمنخول
قليلا قليلا حتى انتهاء الكميه ويكون قوامها لين وليس قاسي ولو لاحضنا القسوه
في العصيده نزود ماء حارونواصل التقليب على نار واطيه مرة ومره بدون نار
يسكب في حراره منها في اطباق للضيوف او اهل الدار
ممكن من غير تمر بس فندال ودقيق
وبالهني والعافيه




موطن البطاطا الحلوه :

جنوب الولايات المتحدة الأمريكية وكندا
هناك حوالي 150 نوعاً من البطاطا الحلوة التي تؤكل .
وهناك صنف هندي صيني يستعمل للصباغ في جنوب الصين
Dioscorea Villosa هو نبات سنوي ، هذا النوع من البطاطا يعطي في البداية طعماً تفهاً أو لا طعم ولا رائحة ، ثم بعد ذلك يعطي بالفم طعماً حريفاً وهو من الصعب أن تسحق نيئة

تركيب البطاطا الحلوة :

الكثير من Saponin موجود في الجذور ، ومادة Discorein ويحصل على هذه المادة الأخيرة بترسيب العصارة بالماء

استعمالات و فوائد البطاطا الحلوة الطبية :

- مضاد للتشنج والمغص
- يعالج غثيان المرأة الحامل
- تستعمل لأوجاع أمراض الكوليرا كثيرة التشنجات
- يعالج أوجاع الأعصاب
- يعالج الحازوقة التشنجية

المصدر::طبيب كوم


مع اضافة معلوماتنا الخاصه لاثراء الموضوع




سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه
ومداد كلماته، اللهم ارحم المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات
الأحياء منهم والأموات، لا إلـه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.

(حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ)
(رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا)
(رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ)

وصلى اللهم وسلم على اشرف الخلق أجمعين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

أختكم : شمس الإمارات

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
 ]]> منتدى المرأة و المجتمع shams_uae http://www.s6am2k.com/muntda/t29095.html الرجه متفرجه والفقاع في الرقاع....فوائد الفقع http://www.s6am2k.com/muntda/t29094.html Tue, 02 Dec 2008 20:13:56 GMT *بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بمناسبة المطر والشتاء اللهم اجعلها أمطار خير ورحمه الرجه متفرجه والفقاع في الرقاع....فوائد الفقع Image: http://www.viafy.com/uploads/d18db715ba.jpg (http://www.viafy.com)
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بمناسبة المطر والشتاء اللهم اجعلها أمطار خير ورحمه

الرجه متفرجه والفقاع في الرقاع....فوائد الفقع




مقدمه:
اذا وجدنا الرجه او الرقة منتشره في الارض لابد تكون ارض فقع اذا جا المطر وسمي وبغزاره
الرجه متفرجه والفقاع في الرقاع : كلمات يرددونها الاباء عن الاجداد في الامارات
لمعاصرتهم للامطار والصحراء والوسمي وانتشار العرجون بسرعه في انحاء
الكثبان بعد سقوط المطر بأيام قليله ثم يتبع ذلك الفقع والزبيدي وانواع ثمار
الصحراء الرائعه ولا ننسى الحماض والطراثيث والذانون بوروده
والحنضل والارطا والغاف والخباز على مجاري السيل والحذرمن ابار
عميقه في طريق السيل نجدها امامنا فجأة اعتقد انها خطيره
اذا لم تحط بسور.


فوائد الكمأة الفقع قديما وحديثا




الكمأة TRUFFLE والتي تعرف في السعودية "بالفقع" فطر من الفطور الراقية تنمو تحت سطح الأرض على أعماق متفاوتة تصل ما بين 2سم إلى 50سم و لا تظهر لها أجزاء فوق سطح الأرض على الإطلاق فلاورق ولا زهر ولا جذر لها .

تنمو الكمأة في الصحاري وتحت الأشجار وبالأخص أشجار البلوط وتتكون من مستعمرات قوام كل مجموعة من عشر إلى عشرين حبة وشكلها كروي نوعاً ما مبعج أحياناً لحمي رخو وسطحها أملس أو درني ويختلف لونها من الأبيض المائل إلى البيج أو الأسود.

ويرتبط موعد ظهور الكمأة أو الفقع في الصحراء العربية «بالوسمي»، وهو أول المطر الذي يسم الأرض بخروج بادراتها. ويبدأ في اليوم الرابع والعشرين من الميزان (16 أكتوبر) ويستمر لمدة 52 يوما، تشمل أربعة نجوم هى العواء والسماك والغفر والزبانا، وعدد أيام كل نجم منها 13 يوما. ويبدأ البحث عن الفقع لجمعه وحصاده، بعد مرور 40 إلى 60 يوما من بدء الوسم. ويستدل على وجوده بارتفاع طفيف في سطح التربة، أو بتشقق التربة عنه. وهناك من أهل البادية من اكتسبوا خبرة عالية في الاستدلال على أماكنه، واستخراجه وجمعه بكميات كبيرة إذا كان متوافرا في الموسم. وأول أنواعه ظهورا تسمى «الأفاتيح»، وهى صغيرة الحجم تشبه الحصى رديئة النوعية، ويسمونها «بنات أوبر». والجيد من الفقع هو ما حفر عنه واستخرج من تحت سطح التربة؛ وله مسميات عديدة منها: المغاريد والعساقل والعرجون والعرخانة والقعموس والشرياخ، ومعظم هذه أنواع غابية. وهناك فطرة أخرى تعرف باسم العرجون يفضلها أهل نجد وهى من أنواع عيش الغراب.

و يعرف مكان نمو الكمأة إما بتشقق الأرض التي فوقها أو بتطاير الحشرات فوق الموقع ويمكن الاستدلال على موقعها بوجود نبات الرقروق والذي يعرفه عامة الناس "بالأرقة" والذي يعتقد أنه يعيش بجانبه معيشة تكافلية حيث يمتص الفقع الماء والأملاح والمواد الغذائية من جذور نبات الأرقة عن طريق خيوط خاصة، مقابل أن يستفيد نبات الأرقة من بعض العناصر المعدنية من الفقع والتي لا يجدها في التربة. وفي فرنسا وإيطاليا تدرب الكلاب والخنازير لمعرفة موقع الكمأة.

تعرف الكمأة بعدة أسماء مثل الفقع وشجرة الأرض وبيضة الأرض أو بيضة البلد أو العسقل أو بيضة النعامة. وقد عرفت الكمأة على أنها من المن، حيث روى الطبري عن ابن المذكور عن جابر قال "كثرت الكمأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمتنع قوم عن أكلها وقالوا" إنها جدري الأرض، فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك، فقال: "إن الكمأة ليست من جدري الأرض إلا أن الكمأة من المن" وفي رواية الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين". ويقال أن الكمأة من المن أي أن الله سبحانه وتعالى امتن على عباده بها حيث انها تنبت بلا تكلفة بذور ولا فلاحة ولا زرع ولا سقاية فهي ممنون بها من الله وهي فوق ذلك لا تزرع ولا تستزرع، وقد أثبتت البحوث العلمية أن محاولات استزراعها باءت بالفشل لكي تبقى منة من الله على عباده ويبقى حديث رسول الله معجزاً إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.

و يوجد عدة أنواع من الكمأة مثل الزبيدي ولونه يميل إلى البياض وحجمه كبير قد يصل إلى حجم التفاحة الكبيرة وأحياناً أكبر من ذلك وخاصة في فرنسا وإيطاليا حيث يصل إلى حجم الشمام الصغير.

والنوع الثاني "الخلاسي" وهو أسود إلى أحمر وهو أصغر من الزبيدي ويشبه شكل التين الأسود تقريباً ويعتبر ألذ من الزبيدي وأغلى في القيمة.

والنوع الثالث "الجبي" ولونه أسود إلى محمر وهو صغير جداً، والنوع الرابع "الهوبر" ولونه أسود داخله أبيض، وهذا النوع يظهر قبل ظهور الكمأة الأصلية وهو يدل على أن الكمأة ستظهر قريباً. ويعتبر هذا النوع من أردأ أنواع الكمأة ونادراً ما يؤكل.

يوجد على سطح الكمأة تشققات تمتلئ عادة بالتراب، وإذا لم تجمع الكمأة في وقتها فإنها تتحول إلى تراب والعرب يسمون الفقع نبات الرعد لأنها تكثر بكثرة الرعد وتنمو عادة في الربيع وتصحب تكوين الرعد وسقوط الأمطار. وقد سميت كمأة لأستتارها تحت التربة، ومنه كمأ الشهادة إذا سترها وأخفاها.

تؤكل الكمأة نيئة ومطبوخة وتعتبر من أطعمة أهل البوادي.

تبين من تحليل الكمأة احتواؤها على البروتين بنسبة 9% ومواد نشويه بنسبة 13% ودهن بنسبة 1% وتحتوي على معادن مشابهة لتلك التي يحتويها جسم الإنسان مثل الفوسفور والصوديوم والكالسيوم والبوتاسيوم. كما تحتوي على فيتامين "ب1، ب2" وهي غنية بفيتامين أ . كما تحتوي على كمية من النيتروجين بجانب الكربون والأكسجين والهيدروجين، وهذا ما يجعل تركيبها شبيهاً بتركيب اللحم. وطعم المطبوخ منها مثل طعم كلى الضأن . تحتوي أحماض امينية الضرورية لبناء خلايا الجسم.

ماء الكمأة من أصلح الأدوية للعين إذا رب بالأثمد واكتحل به فإن ذلك يقوي الأجفان ويزيد في الروح الباصرة وفيه قوة وحدة ويدفع عنها نزول الماء. والكمأة اليابسة إذا سحقت وعجنت بماء وخضب بها الرأس نفعت من الصداع العارض قبل وقته. والكمأة إذا جففت وسحقت وعجنت بغراء السمك محلولاً في خل نفعت من مرض أمعاء الأطفال ومن نتوء سررهم ومن الفتوق المتولدة عليهم.

وقد كان أبو هريرة رضي الله عنه أول من عمل بنص الحديث النبوي الشريف، حينما مرضت له جارية في عينها فأخذ ثلاثة أكمؤ أو خمساً أو سبعاً فعصرهن وجعل ماءهن في قارورة، فكحل به عين الجارية فبرئت بإذن الله.

وذكر ابن الجوزي طريقة لاستحصال ماء الكمأة: وذلك بأن تأخذ الكمأة فتشقها وتوضع على الجمر حتى يغلي ماؤها ثم يؤخذ هذا الماء وهو فاتر فيكحل به.

وعندما رمد المتوكل، وأكثر من الأدوية لعينه فلم تزد إلا رمداً، فسأل العلماء هل يعرفون حديثاً في ذلك فأجابه الإمام أحمد مشيراً إلى الحديث النبوي الشريف "الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين". دعا المتوكل طبيبه وطلب إليه أن يعالجه بماء الكمأة، فقشرها، وسلقها، ثم شقها، واخرج ماءها، فكحل به عين المتوكل، فبرئت من المرة الثانية، فعجب الطبيب وكان هو يوحنا بين ناسويه: وقال أشهد أن صاحبكم كان حكيماً، يعني النبي صلى الله عليه وسلم . وقال الغافقي ماء الكمأة أصلح الأدوية للعين إذا عجن به الأثمد واكتحل به فإنه يقوي أجفانها ويزيد الروح الباصرة قوة وحدة ويدفع عنها نزول النوازل.

أما ما توصل إليه الطب الحديث بشأن الكمأة فقد أجريت دراسة إكلينيكية على مرضى مصابين بالتراخوما في مراحلها المختلفة مستخدمين ماء الكمأة في نصف المرضى والمضادات الحيوية في النصف الآخر. وقد تبين أن ماء الكمأة أدى إلى نقص شديد في الخلايا اللمفاوية وندرة في تكوين الألياف بعكس الحالات الأخرى التي استخدمت فيها المضادات الحيوية. وقد استنتج أن ماء الكمأة يمنع حدوث التليف في مرض التراخوما وذلك عن طريق التدخل إلى حد كبير في تكوين الخلايا المكونة للألياف، وفي نفس الوقت أدى إلى منع النمو غير الطبيعي للخلايا الطلائية للملتحمة ويزيد من التغذية لهذه الخلايا عن طريق توسيع الشعيرات الدموية بالملتحمة . ولما كان معظم مضاعفات الرمد الحبيبي نتيجة عملية التليف كما أسلفنا، فإن ماء الكمأة يمنع من حدوث مضاعفات التراخوما أو الرمد الحبيبي.

كما أن هناك استعمالات داخلية وأخرى خارجية و من اهم الاستعمالات الداخلية فهي تستخدم لعلاج هشاشة الأظافر وسرعة تكسرها أو تقصفها، وتشقق الشفتين واضطراب الرؤية ، كما تستعمل كغذاء جيد حيث تبلغ قيتمتها الغذائية أكثر من 20% من وزنها حيث تحتوي على كمية كبيرة من البروتين، ويصنع من الكمأة الحساء الجيد وتزين بها موائد الأكل . ويجب أن تطبخ جيداً ولا تؤكل نيئة حيث تسبب عسر الهضم ، و تستعمل الكمأة بعد غسلها جيداً وتجفيفها وسحقها لتقوية الباءة وذلك بعمل مغلي منها بشرط ألا يقل زمن الغلي عن نصف ساعة.

أما الاستعمالات الخارجية فنجد أن عصير الكمأة يستخدم لجلاء البصر ، و إذا حك الأثمد مع الكمأة واكتحل به فإنه يصلح البصر ويقويه ويقوي أجفان العين ويدفع عن العين نزول الماء كما أنه ثبت أن ماء الكمأة يمنع حدوث التليف في مرض التراخوما وذلك عن طريق التدخل إلى حد كبير في تكوين الخلايا المكونة للألياف وعليه فإن الكمأة تستعمل على نطاق واسع في علاج التراخوما في مراحلها المختلفة.

وبالرغم من هذه الفوائد كلها ، ينصح بعدم أكل الكمأة للمصابين بأمراض في معداتهم أو أمعائهم كما يجب عدم أكلها من قبل المصابين بالحساسية والأمراض الجلدية. وينصج كذلك بتجنب أكل الكمأة نيئة وعدم شرب الماء البارد عليها إذا كانت بعد الطبخ لما في ذلك من ضرر على المعدة، ويقال انها لو لدغت حية أو أفعى شخصاً وفي بطنه الكمأة فإنه يموت مباشرة . و يجب تنظيف الكمأة من التراب الموجود في التشققات الموجودة بها.


الفقع او الكمأة














حماض الجبل





العرجون











فقع مع الرز

المقادير:
كمية من الفقع
زبدة او سمن
فلف اسود
ملح
الطريقة:
نقطع الفقع حجم كبير ويقلب في قدر على النار في الزبده والملح والفلفل الاسود
(ممكن نضيف له طماطم مقطع اختياري )
التقديم : ممكن ان نضعه على كبسة اللحم او مع رز مشخول بالزبده
واذا ضفناله طماط مع الخبز العربي بعد ممتاز

ملاحظه : بدون بصل احسن لتبقى نكهة الفقع مميزه





منقول والمقدمه من عندي والصور من موقع مكشات والنت
لاثراء الموضوع والسموحه و ماعليكم زود


سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه
ومداد كلماته، اللهم ارحم المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات
الأحياء منهم والأموات، لا إلـه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.

(حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ)
(رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا)
(رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ)

وصلى اللهم وسلم على اشرف الخلق أجمعين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

أختكم : شمس الإمارات

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
 ]]> منتدى المرأة و المجتمع shams_uae http://www.s6am2k.com/muntda/t29094.html صورة جماعية لسحالي المنتدى http://www.s6am2k.com/muntda/t29093.html Tue, 02 Dec 2008 20:01:22 GMT
تم التقاط هذا الصورة للذكرى الخايسه بعد رحلت صيد الضفادع والتنزه في ربوع بلادي امحق من تنزه -9-



وهذا اخر موضعة السحالي -9-

]]> منتدى عالم الصور satam2k http://www.s6am2k.com/muntda/t29093.html تعال صفق عدنان وبرد قلبك http://www.s6am2k.com/muntda/t29092.html Sun, 30 Nov 2008 21:44:21 GMT بما ان عدنان مختفي هاليومين جبته لكم يالله كلاً ياخذ راحته صفق الين تشبع ----------------9- WIDTH=400 HEIGHT=350
بما ان عدنان مختفي هاليومين جبته لكم

يالله كلاً ياخذ راحته

صفق الين تشبع ----------------9-

]]> منتدى الفشة والفكاهة والصرقعة satam2k http://www.s6am2k.com/muntda/t29092.html نشيد أهلا جديد http://www.s6am2k.com/muntda/t29091.html Sun, 30 Nov 2008 20:54:29 GMT عمل جديد لـ نشيد أهلا وتم عمله لمدارس قرطبه الاهليه في حفل نهاية السنة الان تم وضعه في مجلة سطام عبر هذا الرابط نشيد أهلا جديد - مكتبة الفيديو - مجلة سطام (http://www.s6am2k.net/inf/videos-action-show-id-179.htm) اتمنى ان يعجبكم :) عمل جديد لـ نشيد أهلا

وتم عمله لمدارس قرطبه الاهليه في حفل نهاية السنة

الان تم وضعه في مجلة سطام عبر هذا الرابط
نشيد أهلا جديد - مكتبة الفيديو - مجلة سطام

اتمنى ان يعجبكم :) ]]> منتدى الصوتيات والفيديو satam2k http://www.s6am2k.com/muntda/t29091.html الشمام - فوائد لا تخطر على البال http://www.s6am2k.com/muntda/t29089.html Sun, 30 Nov 2008 01:23:41 GMT طالما عرف ان الشمام فيه نسبه عاليه من السكر ونسبه قليله من الماء وهذا من الاعتقادات الخاطئه.. والصحيح ان الشمام ..فاكهه مليئه بالماء .. ويحتوي على كميه ..ضئيله من السكر ولهذا السبب هو قليل السعرات الحراريه .... ويناسب من يتبع نضاما غذائيا ....غني بالبوتاسيوم . و يساعد على التخلص من السموم والفضلات...


طالما عرف ان الشمام فيه نسبه عاليه من السكر ونسبه قليله من الماء
وهذا من الاعتقادات الخاطئه..
والصحيح ان
الشمام ..فاكهه مليئه بالماء ..
ويحتوي على كميه ..ضئيله من السكر ولهذا السبب هو قليل السعرات الحراريه ....
ويناسب من يتبع نضاما غذائيا ....غني بالبوتاسيوم .
و يساعد على التخلص من السموم والفضلات ... الموجوده في الجسم ..
..وينصح بتناوله خاصه لمرضى السكر ..نظرا لقلة نسبة السكر التي يحتويها .
كما يحتوي على مواد تحمي الجسم
و مواد مضادة للاكسده ..


والشمام له ميزه اساسيه كونه يحمي من بعض انواع السرطان
وامراض القلب والشرايين..
واذا كنتم تتناولون كميه كبيره في خلال الصيف
فسوف تقاوم بشرتكم الشمس بشكل افضل ....




تجمع الدراسات الصادرة عن أبحاث طبية غربية على أن تناول الشمام يترك فوائد كثيرة للصحة بشكل عام ويساعد كذلك في علاج بعض مشاكل البشرة.

وذكرت الدراسة أن تناول الشمام قد يشكل علاجا ممتازا للإمساك إذا أخذ على الريق لأن أليافه تطرد الفضلات المتراكمه في جدار الأمعاء، كما أن وضع شرائحه على الجلد المتجعد يكسبه نضارة وليونة، وهو مفيد لمعالجة التهابات الجلد ويستفاد منه في التجميل كعلاج للأورام الجلدية. وينقي ماء الشمام من الكلف والنمش.

وأظهرت الدراسة أن للشمام فوائد عديدة لإدرار البول وهو ينقي الدم ويساعد في علاج أمراض الكلي والنقرس ويقاوم مرض البواسير.

إلا أن الدراسة تحذر من ناحية أخرى من تناول الشمام بكميات كبيرة حتى لا يسبب حدوث تعفن بالأمعاء، وينصح الباحثون الأشخاص المصابين بمرض السكر أو المصابين بالتهابات الأمعاء الحاد أو عسر الهضم بعدم تناوله، كما أن أكل كمية كبيرة منه يولد الشعور بالثقل في المعدة والمغص وينتج عنه الإسهال .
]]> الطب والصحة النفسية حنونه http://www.s6am2k.com/muntda/t29089.html زراعه طماطم بلون البنفسج لمقاومه السرطان http://www.s6am2k.com/muntda/t29088.html Sun, 30 Nov 2008 01:21:50 GMT تمكن باحثون بجامعة ولاية أوريجون الأمريكية من استخدام تكنولوجيا المعلومات وأجهزهـ كُمبيوتر متطورة من إنتاج نوع جديد من الطماطم تتصف بلونها البنفسجي ، وذلك من خلال تهجينها بالمادة التي تلون نبات التوت . وقد نجح الباحثون في إنتاج نوعية تجريبية من هذه الطماطم باللون البنفسجي المستخلص من نبات التوت...





تمكن باحثون بجامعة ولاية أوريجون الأمريكية من استخدام تكنولوجيا المعلومات وأجهزهـ كُمبيوتر متطورة من إنتاج نوع جديد من الطماطم تتصف بلونها البنفسجي ، وذلك من خلال تهجينها بالمادة التي تلون نبات التوت .

وقد نجح الباحثون في إنتاج نوعية تجريبية من هذه الطماطم باللون البنفسجي المستخلص من نبات التوت وهي الماده التي تعتقد أنها تقلل خطر الإصابة بالسرطان وأمراض القلب ..
كما يعمل الباحثون على إضافه طعم جديد لهذه الطماطم لتكون بطعم الفراولة .

ولن تتوافر هذهـ النوعية من الطماطم قبل عدة أعوام من الآن ، وفقا لما ذكره موقع فيزيواورج بشبكه الانترنت

يشار إلى أن هذه الأبحاث استغرقت 6 سنوات حتى الآن
]]> الطب والصحة النفسية حنونه http://www.s6am2k.com/muntda/t29088.html هذه صورة فتاة حائل المغتصبه/ عاجل http://www.s6am2k.com/muntda/t29087.html Sat, 29 Nov 2008 02:01:57 GMT *تكررت عملية الإغتصاب ( الفاحش ) في مجتمعنا ( المحافظ ) !!! تكرر .....(( برجس )) ... وتكرر ....( عبده الحقير ) .. وتكررت .......( الضحية ) !! تسمونها ... (ضحية ) ...صح !!
تكررت عملية الإغتصاب ( الفاحش ) في مجتمعنا ( المحافظ ) !!!


تكرر .....(( برجس )) ... وتكرر ....( عبده الحقير ) ..

وتكررت .......( الضحية ) !!


تسمونها ... (ضحية ) ...صح !!

تسموها .... مسكينه ......صح !!

تسمونها ....... بريئه ..................صح !!

الفضائح .... لها .... فاعلون ...... ولها ... ناشرون ...

وللفضائح ..... .....أناسٌ ....فرحوووووون !!


ولكن .... عند وقوع الفضائح .... نلقى .....ناصحووووون !!!


إنت أو ...إنتي .......


فكّر .... بعقلك .... لا تفكر ... بعيونك وإنت تقرأ موضوع ( فضيحه ما )


قضية ( برجس ) الشهيرة ..... إنكشفت أوراقها ...السريّة ...


فقد إتضح بأن ( الفتاة ) كانت على علاقة ... مع ( برجس ) في أول

الأمر ...... ثم .... هجرته ..... وهو الشاب الوسيم الغني المتمكن

وتواصلت مع ( صديق برجس ) ..... وكانت النتيجة إن صديقها ( الجديد )

غدر بها .... وبلّغ ...( برجس ) إن ( فلانة بنت فلان ) صارت صديقته !!!


رسم برجس وصديقه .... خطة ... الإنتقام ... على ( خاينه دينها وأهلها )


وأحضروها إلى موقع ( الإغتصاب الشهير ) ....تحت أنياب ( أفريقي ) كلب


يفعل ما يأمره به سيّده ( برجس ) !!!



رأيي الشحصي أن ماحدث لتلك الفتاة ..من ( برجس وصديقه وعبده )


ما يمكن إنه يحدث لبنت ( شريفه عفيفه ) صاينه دينها وعرضها وشرفها

وأمانة أهلها .....


لكن .... صدق الرسول صلّى الله عليه وسلّم حينما قال ...


( يأكل الذئب من الغنم ......القاصية ) !!!



الآن ..... حصلت نفس القضية ... وتكررت الصورة ...وهذه المره

مع فتاة من ( حائل ) .....


شاب .... معروف ..إسمه .... وشخصه ... وصفته .....كما عُرفت الفتاة

وأكست أهلها العار والدمار ... بما .. حصل .......



بودي أسألكم ........


عمليات الإغتصاب ........ في العادة .. تحدث لأي ( فتاة ) !!!!


المغتصبون . يختارون .... ( أي فتاة ) فقط لمجرد

( القيام بعملية إغتصابها ) !!

فكرّوا ..... ثم قررّوا .....


هذه صورة فتاة حائل ......... فهل تتكرر الصورة مع غيرها من البنات !!!

أم .. أن عمليات الإغتصاب ... تحصل لمن كانت في الأصل ( خائنة )

لدينها ..... وشرفها .... وأهلها !!!!



يابنات ..... إحذروا ....... فالذئب ....لايأكل من الغنم إلاّ ..القاصية !!!


كثيراً من البنات ... كانوا ضحايا ( الحب الوهمي ) أو ( الإنحراف القاتل ) !!

اللهم ... أستر .... اللهم ..أستر ....اللهم ...أستر ....
]]> المنتدى العام الحر satam2k http://www.s6am2k.com/muntda/t29087.html الصبر http://www.s6am2k.com/muntda/t29085.html Fri, 28 Nov 2008 04:40:02 GMT *بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الصبر الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين؛ أما بعد: 1 - تعريف الصبر.
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الصبر

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء
والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين؛ أما بعد:

1 - تعريف الصبر.
2 - أهمية الصبر.
أولاً : تعريف الصبر.
الصبر: لغة هو: الحبس والكف.
اصطلاحاً : هو حبس النفس على فعل شيءٍ أو تركهِ ابتغاء وجه الله .

وقيل : هو حبسُ النفس عن الجزع والتسخط، وحبسُ اللسانِ عن الشكوى، وحبسُ الجوارح عن التشويش.
وقيل: هو تركُ الشكوى من ألمِ البلوى لغير الله، إلاَّ إلى الله.

ثانياً : أهمية الصبر.

الصبر من أبرز أخلاق المؤمنين، وأجل أعمال الصالحين، ولأهميتهِ جاءَ ذكرهُ في القرآن في أكثر من تسعين موضعاً، ولعل أهميته تتبين فيما يلي:
1- جعل الله عز وجل الإمامة في الدين موروثةً عن الصبر واليقين بقوله (( وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ)) ، وذلك أيها الأخ لأنَّ المسلم معرضٌ في دنياه لفتنتين، فتنةُ الشهوات، وهذه يقاومها بالصبر، وفتنةُ الشبهات وهذه يقاومها باليقين .
2- الصبر من صفات الأبرار.
فقال تعالى : (( لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُتَّقُونَ)) .
3- الصبر من صفات المتقين .
فقال تعالى : (( لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنْ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ)) . (( قَالُوا أَئِنَّكَ لأَنْتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ)) .
4- الصبر من صفات المخبتين.
فقال تعالى : (( وبشر المخبتين الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِ الصَّلاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ )) .
5- الصبر من صفات المؤمنينز
فقال- صلى الله عليه وسلم-: ((عجباً لأمر المؤمن ، إن أمره كله خير ، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له )) مسلم .
6- الصبر جاءَ مقروناً ببعض العبادات.
مما يدلك على أنَّ القيام بها يحتاجُ إلى صبر، فتجد الصبر مقروناً بالأعمال الصالحة عموماً في قوله تعالى: (( إلا الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ)) .
وتجد الصبر مقروناً بالتقوى، في مثل قوله تعالى : (( قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنْ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ))
وتجد الصبر مقروناً بالصلاة، في مثل قوله تعالى: (( وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلا عَلَى الْخَاشِعِينَ)) .
وقوله : ((يا أيها الذين أمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين)) .
وتجد الصبر مقروناً بالجهاد، في مثل قوله تعالى : ((وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ)) .
وقوله: ((ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ)).
وتجد الصبر مقروناً بالتسبيح والاستغفار، في مثل قوله تعالى: ((فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ)) .
7- رُتب عليه أجر عظيم.
وجُعل سبباً لدخول الجنة: (( وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا)) .
وقوله: ((إِنِّي جَزَيْتُهُمْ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمْ الْفَائِزُونَ )) .
وقوله : ((سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ)) .
وقوله : (( إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا )) .
وقوله : (( مَا عِنْدَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)) .
وقوله : (( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنْ الأَمْوَالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرْ الصَّابِرِينَ)) .
يقول أبو طالب المكي : ( اعلم أنَّ الصبر سببٌ دخول الجنة، وسببٌ النجاة من النار، لأنَّه جاء في الخبر (حفت الجنة بالمكاره ، وحفت النار بالشهوات) .
8- الإخبار عن مضاعفة أجر الصابرين على غيره ز
كقوله : (( أُوْلَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ)) .
وقوله : (( قُلْ يَاعِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ)) .
قال سليمان بن القاسم: كل عملٍ يعرف ثوابه إلاَّ الصبر، قال الله تعالى: ((إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب)) قال كالماء المنهمر.
9- حصول الصابر على معيةِ الله سبحانه وتعالى، قال تعالى: ((وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ)) .
10- حصول الصابر على محبة الله سبحانه وتعالى.
((وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ)) .
11- حصول الصابر على ثلاث جوائز لم تعط لغيره.
وهى الصلاة منهُ عليهم، ورحمته لهم، وهدايته إياهم، قال تعالى : (( وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون )) .
وقال بعض السلف وقد عُزي على مصيبةٍ نالته، فقال: مالي لا أصبر وقد وعدني الله على الصبر ثلاث خصال، كل خصلةٍ منها خيرٌ من الدنيا وما عليها.
12- خصال الخير لا يلقاها إلاَّ الصابرون.
قال تعالى : (( وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلا يُلَقَّاهَا إِلا الصَّابِرُونَ )) .
وقال : (( وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ )) .
13- الانتفاع بآيات الله.
إنَّما تكون للصابر، وهذا يتبين في مثل قوله تعالى: (( إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور )) .
14- الصبر سببٌ لحصولِ النصر.
قال تعالى: (( بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنْ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ )) .
وقال- صلى الله عليه وسلم-: (( واعلم أن النصر مع الصبر )) .
15- الصبر سببٌ لرد كيد الأعداء .
(( إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ)) .
16- الصبر سببٌ للحصول على ما تريد.
فإذا ما أردت شيئاً فاصبر على طلبهِ لتحصل عليه.

قل من جد في أمرٍ يحاوله *** واستصحب الصبر إلاَّ فاز بالظفر.

وقال آخر:

لا تيأسنَ وإن طالت مطالبه *** إذا استعنت بصبرٍ أن ترى فرجا
أخلق بذي الصبر أن يحظى بحاجته *** ومدمنُ القرعِ للأبواب أن يلجا

17- أكثرُ الأخلاقِ تدورُ عليه.

وتصدرُ منه، فمثلاً :

العفة : صبرٌ عن شهوةِ الفرجِ والعينِ المحرمة.
وشرفُ النفس : صبرٌ عن شهوةِ البطن.
وكتمان السر : صبرٌ عن إظهارِ مالا يحسنُ إظهارهُ من الكلام.
والزهد : صبرٌ عن فضول العيش.
والشجاعة : صبرٌ عن داعي الفرارِ والهرب.
والحلم : صبرٌ عن إجابةِ داعي الغضب.
والعفو : صبرٌ عن إجابةِ داعي الانتقام.
والجود : صبرٌ عن إجابةِ داعي الإمساك والبخل.

َولــو أنا إذا مـتـنـا تـُـركـنـا :::::: لـكـانَ الـمـوتُ راحَـة كُل حـي
ولــكــنــا إذا مـتـنـا بُـعـثـنـا :::::: ونـُسأل بـعـد ذا عـن كـل شـئ

منقول عبر الاميل لتعم الفائدة

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه
ومداد كلماته، اللهم ارحم المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات
الأحياء منهم والأموات، لا إلـه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.

(حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ)
(رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا)
(رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ)

وصلى اللهم وسلم على اشرف الخلق أجمعين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

أختكم : شمس الإمارات

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
 ]]> منتدى الحـوار الأسـلامي shams_uae http://www.s6am2k.com/muntda/t29085.html